Foro de Iniciativa Atea

Muchas veces nos preguntamos qué nos hace humanos. Incluso afirmamos que determinadas cualidades positivas como la ternura, la empatía o la bondad son intrínsecamente humanas. Creemos que son exclusivas de nosotros. Pero estas cualidades no aparecieron de la nada, sino que debieron de aparecer poco a poco en el transcurso de la evolución. Estudiando a nuestros parientes evolutivos más cercanos quizás podamos entender mejor este tipo de comportamientos y su aparición evolutiva.

Comparados con los amorosos bonobos, los chimpancés han sido representados frecuentemente como una especie violenta y egoísta. Ambas especies son nuestros parientes evolutivos vivos más cercanos y con frecuencia representan los dos extremos del comportamiento humano. Pero esto no es del todo cierto.

Orlaith Fraser y Filippo Aureli, de Liverpool John Moores University, junto a Daniel Stahl, de Kings College London, han realizado un estudio que muestra que el comportamiento de los chimpancés no es tan duro como se pensaba. Su estudio es el primero en demostrar los efectos del consuelo entre los chimpancés.
(...)
Los simios son los únicos primates que muestran consuelo y se ha especulado que este comportamiento es quizás equivalente a lo que en niños humanos se denomina “preocupación compasiva”.

(Leer nota completa aquí)

Incluso la empatía de chimpancés y bonobos muestra preferencias similares a la de los humanos. Es decir, las reacciones empáticas de consolación son más frecuentes entre miembros cercanos y entre los más jóvenes. Y central a todo ello es la ToM (teoría de la mente), la capacidad para "conocer" los sentimientos, deseos e intenciones de los demás miembros de la comunidad, de ponerse los chimpancés en el lugar de otros chimpancés y "sentir" el dolor ajeno.

Es un avance colosal en el cerebro de los primates, incluso más determinante que el desarrollo del lenguaje simbólico. Sabemos por ejemplo que en los primates hay una relación positiva entre conducta social y tamaño del neocórtex, y que en el Sapiens la conducta social pudo haber favorecido la evolución del lenguaje simbólico.

La ToM parece estar en todo aquello que nos hace específicamente humanos: la empatía, moralidad y conducta social. La antropomorfización de las "agencias", que evoluciona de rudimientarios sistemas de precaución para detectar depredadores, y que junto con la antropomorfización de las relaciones causa-efecto (teleología) son plataforma para la religión.

Saludos

NeoLuis escribió:Es un avance colosal en el cerebro de los primates, incluso más determinante que el desarrollo del lenguaje simbólico.

En efecto: la ToM parece ser la base para el lenguaje. Y hay buenos indicios para pensar en su desarrollo a partir del reconocimiento de gestos y la manipulación/reconocimiento de herramientas: por un lado está la neuroanatomía compartida por los módulos de estos y los del lenguaje, luego las neuronas espejo en tales áreas, y por otro lado el gen FOXP2 que precisamente se relaciona con las áreas motoras, del lenguaje y con los nervios del maxilar.

Antonio

ajajajajajajaj

Pretendía publicar este apunte como un TEMA NUEVO, pero no tengo opción en UNIVERSIDAD. ¿Está reservada esa posibilidad a derteminados foristas? Agradecería información al respecto.

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Las células spindles se empezaron a formar hace unos 10 a 15 millones de años en un ancestro común de los simios y los humanos. Estas células son enormes neuronas que conforman los circuitos de unas regiones cerebrales (ínsulas, cingulate anterior y la corteza frontoinsular) en las que se localiza toda la actividad relacionada con la gestión de las emociones, la conciencia y la moral en los humanos. También los grandes simios, los bonobos y otros primates poseen estas regiones, pero son diminutas en comparación con las del hombre.

Un humano adulto tiene 82,855 células spindles.
Un gorila tiene 16,710.
Un bonobo 2,159.
Un chimpancé sólo posee 1,853.

“Creemos que dieron un salto evolutivo hace 100,000 años y que han desarrollado mapas emocionales para el cerebro sentimental del ser humano. El cingulate anterior, por ejemplo, que es el área más antigua, es un sistema de enseñanza que toma toda la información de los circuitos emocionales humanos y luego las envía a todas partes de la corteza cerebral para que el cerebro decida que acción tomará", Antonio Damasio, neurólogo del Centro Médico de Iowa.

En las ínsulas (especialmente la derecha frontal) es donde los científicos han encontrado más actividad emocional. Desde esta región se controlan y ordenan las emociones, poseen un mapa sentimental de lo que ocurre en el cuerpo internamente y lo que pasa en el mundo externo. La enigmática región se activa cuando miramos al ser que amamos, cuando percibimos injusticias y decepción o cuando sentimos incertidumbre frente a ciertas recompensas. También cuando nos avergonzamos y, si se trata de una madre, cuando escucha a un bebé llorar. En esta área también encontramos otra región en donde se almacenan los recuerdos autobiográficos y donde hacemos conciencia de que somos una persona, un ser humano con nombre y pasado y que nos desplazamos en el espacio-tiempo que caracteriza el universo en que vivimos. La conciencia y la moral se alojan en estos lugares.


Elaborado en base a:
Un hogar en el cerebro para la moral
Por Glenys Álvarez

http://www.sindioses.org/noticias/moral.html

Reficul escribió:
Las células spindles se empezaron a formar hace unos 10 a 15 millones de años en un ancestro común de los simios y los humanos.

Las células en huso, o spindle cells, se originaron de manera independiente también en las ballenas y de hecho parecen existir en mayor número que en el cerebro de los primates.

Saludos

Reficul escribió:Un humano adulto tiene 82,855 células spindles.
Un gorila tiene 16,710.
Un bonobo 2,159.
Un chimpancé sólo posee 1,853.

(...)

En las ínsulas (especialmente la derecha frontal) es donde los científicos han encontrado más actividad emocional.

Curioso que el gorila tenga más neuronas en huso, con quienes estamos menos emparentados. Estas neuronas posibilitan redes sociales complejas donde se use un lenguaje más o menos complejo (ballenas, primates superiores).

Por otro lado, la ínsula (izquierda) también se activa en la experiencia mística (Beauregard & Paquette 2006): «representación de las reacciones somatoviscerales asociadas a sentimientos de unión y amor incondicional» [hacia la divinidad].




Dicho sea de paso esta área ha sufrido evolutivamente una reciente expansión, junto con otras áreas asociadas a la cognición social y la espacialidad. O sea que tenemos un cerebro que en su reciente desarrollo nos regaló la mentalidad religiosa.

Antonio

http://www.chomsky.info/interviews/2007----.htm

Esa es la transcripcion de una entrevista a Noam Chomsky (prestigioso linguista) que trata sobre el mito del lenguaje en los simios.