La Morgue.

[Nuria Aguile]

La percepción cognitiva de la muerte desde la óptica de un creyente es una puerta de entrada ha una inmensidad "Cósmica" entre comillas. La de un Ateo la puerta de salida a la nada. Aunque ambos no conocen la vivencia cercana de la muerte, pero ambos si conocen las pequeñas muertes. Se muere a la infancia, a la juventud, a un trabajo, a una relación, a un estado de salud, a los que se van, a los días y a los años, se muere a la belleza que da paso a la decrepitud.

Por tanto la verdadera cognición de la muerte no se puede encontrar en algo que no se vivencia, por el contrario se encuentra en esas pequeñas muertes y como nos afectan, dándonos la medida exacta de nuestro estado interior frente a las pequeñas puertas que se abren o se cierran a una nueva y real inmensidad o a una inmensa y real nada.

Se deduce que esa afectación de las pequeñas y transitorias muertes solo pueden ser una preparación a la muerte total, y la verdadera medida frente a la muerte en general.

No es descabellado por tanto llegar a la conclusión que un nuevo paradigma es posible, la del hombre que ya no enfrenta la vida desde la perspectiva de los interés de poder de un sistema, si no desde la perspectiva de la propia muerte como medida de su propia vida.

Como te afectan las pequeñas muerte en la vida real?

Entre la teoría de tu futura muerte y la practica de las pequeñas muertes la confirma la teoría o la destruye enfrentándote a tu realidad?

Crees que ello da la medida exacta de como enfrentaras tu desaparición total?

Que papel juega cualquier sistema con intereses frente a tus pequeñas muertes, te dan esperanza?, te apoyas?, te ensimismas en las distracciones para olvidar?

Como te autoplacebas frente a tus reales y pequeñas muertes?

Ser Ateo o creyente te ha servido para enfrentar el cambio y la incertidumbre presente?

[Shé]

Estas preguntas están basadas en falsas afirmaciones previas, como la mayoría de las que has vertido hasta ahora en este foro, así que no merecen respuesta.

Pero llegado este punto, y para entender mejor ese afán que muestras en interrogarnos, voy a hacerte yo unas preguntas que, espero, no tendrás inconveniente en contestar:

¿A qué religión perteneces?

¿Qué objetivo tienes al postear afirmaciones sin fundamento, y hacer luego preguntas basadas en estas afirmaciones?

¿Crees que el castellano es una lengua con un vocabulario insuficiente con el que eres incapaz de expresarte y por ello necesitas inventar palabras?

[Ark]

Nuria, sinceramente, te explicas fatal, porque es sumamente fácil malinterpretarte.
Habla directamente y dejate de juegos de palabras, "palabros" inventados y retórica.
Si quieres preguntar algo, pregúntalo directamente.
Si quieres discutir un tema, dilo claro.
Creo que decir las cosas claritas debería ser una norma del foro

[Shé]

Para ayudarte a entender, al menos un poco y en este contexto de la muerte, cómo pensamos algunos ateos, te resultará útil leer este hilo:

viewtopic.php?f=3&t=3922

Como verás, no parece que esos miedos de que haces gala y extrapolas a los demás gratuitamente sean la mayor preocupación en un ateo. Y ese placebo que tanto te gusta recetar a todo el mundo, tal vez sólo lo necesiten quienes no tienen coraje para enfrentarse a la realidad.

Debe ser duro imaginar una vida después de la muerte pero no creérselo en el fondo.

Pues si se creyera de verdad, ¿A qué viene tanto miedo? con confesarse a todas horas para asegurar que se muere sin pecado mortal, el visado para la entrada en el paraíso estaría asegurado.

Si la fe fuera auténtica, la muerte sería algo anhelado para salir de este valle de lágrimas en que los cristianos han convertido la vida humana.

El miedo a la muerte no tiene sentido, ni siendo creyente ni siendo ateo. Pero sí tiene mucho sentido si se es creyente pero no se confía demasiado en las promesas de vida eterna.

[DrSagan]

No alimentes al troll

[Shé]

Nuria, sinceramente, te explicas fatal, porque es sumamente fácil malinterpretarte.
Habla directamente y dejate de juegos de palabras, "palabros" inventados y retórica.
Si quieres preguntar algo, pregúntalo directamente.
Si quieres discutir un tema, dilo claro.
Creo que decir las cosas claritas debería ser una norma del foro

Ojalá se pudiera tener una norma así.

Pero el concepto de claridad es variable, dependiendo de quien interpreta el texto.

Además para decir las cosas claras hace falta tener las ideas claras.

Y Nuria Aguile no las tiene, aunque se dirija a nosotros con aires de sabiduría y autosuficiencia.

[DrSagan]

Uno de los textos que posteó era del delirante de Krishnamurti, así que puedes ver por donde van los tiros...

[Wilalgar]

Nuria... tú muchas luces no tienes, ¿verdad?

Eres una de esas personas típicas que tiene una grave afección en el oído y la vista que le impide comprender a los demás cuando los lee o los escucha, los sonidos quedan atrapados en el oído interno y las imágenes en el nervio óptico, el cerebro no las toma en cuenta y los sustituye por sus propios pensamientos, y tu "yo" se autojustifica diciéndose "es imposible que estén diciendo otra cosa, tienen que pensar como yo digo".

Te recomiendo un psiquiatra, pues este autoengaño, con el tiempo, termina haciéndose tan importante que con el tiempo no solo veras una Realidad retorcida en lo que respecta a otras personas, también el resto del mundo terminará retorciendose y la Realidad y lo que tú ves terminarán siendo cosas completamente diferentes y hasta opuestas.

Cuidado con la mente, solo tienes una y define tu personalidad.

[Tontxu]

La percepción cognitiva de la muerte desde la óptica de un creyente es una puerta de entrada ha una inmensidad "Cósmica" entre comillas. La de un Ateo la puerta de salida a la nada. Aunque ambos no conocen la vivencia cercana de la muerte, pero ambos si conocen las pequeñas muertes. Se muere a la infancia, a la juventud, a un trabajo, a una relación, a un estado de salud, a los que se van, a los días y a los años, se muere a la belleza que da paso a la decrepitud.

¿Para los creyentes en qué?, deberías explicar qué es eso de la inmensidad cósmica, ya que supongo que no te referirás a la misma de la que hablan los físicos.
Aseveras con ligereza -supongo que por ignorancia o por prejuicios-, que los ateos estamos mirándonos al ombligo en espera de que la de la “guadaña” aparezca, nos abra la “puerta” y nos lance a la nada. Pues, nada de nada, ni hay tal puerta, ni antes ni después, si alguien en su agonía (umbral, queda más poético), percibiera las puertas del cielo o del infierno, te aseguro con total rotundidad que todavía estaría vivo.
La muerte es el contraste de la vida (biológico-mental) y además es inevitable. Cuando el cuerpo orgánico se ve incapaz de sostener lo que se denomina la homeostasis (preciosa palabra) producto de la degradación natural (muerte no accidental), causando un desajuste en el equilibrio dinámico de autorregulación del organismo, haciendo imposible la homeostasis. La única puerta que se cierra es la del ataúd y en la mayoría de los casos la del horno crematorio. Si después de todo esto crees que vas navegar por la inmensidad Cósmica, será la última ilusión que te quede, ya que tras el evento (muerte) nadie se lleva ningún chasco.
Habla de lo que quieras, pero no nos metas a los ateos en tu cosmos particular que no tiene ni pies ni cabeza.
El resto del alegato es ininteligible y para uso interno de crédulos y, ese nuevo paradigma que propones, ni es nuevo, ni es un paradigma, aunque te doy la razón, es enigmático por oscuro (el alegato).

[Reficul]

Dicen los franceses, tan poeticos como siempre, que el orgasmo es "la pequeña muerte". Segun eso yo soy un ARMA DE DESTRUCCION MASIVA.

[Vitriólico]

... el orgasmo es "la pequeña muerte". Segun eso yo LA TENGO PEQUEÑA.

[Reficul]

... el orgasmo es "la pequeña muerte". Segun eso yo LA TENGO PEQUEÑA.

Bueno, es que ahora la tecnología permite una reducción de tamaño sorprendente en las armas de destrucción masiva. Fíjate si no en las de Irak, aun las están buscando con lupa.