Historia de las Religiones del mundo “Del concepto de Religi

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El concepto de trascendencia en la historia de la humanidad

Hagamos un poco de ciencia ficción y supongamos que un investigador galáctico desciende al planeta Tierra en el que se ha extinguido la raza humana: a través de las ruinas se dispone a estudiar la conducta del hombre comparándola con la de los demás seres vivos. Deduce que el Homo sapiens sapiens, como todas las demás especies vivas, nació, creció, se reprodujo y murió; que, como casi todas las especies animales, aunque con una tecnología más evolucionada, construía sus cubículos; como muchas de ellas tenía una organización gregaria y jerárquica y sólo como algunas pocas fabricaba instrumentos, investigaba el funcionamiento de la naturaleza y diseñaba estrategias de preservación personal y de utilización de los recursos en favor del clan.

Aparentemente fue el único que se planteó algo tan inconsistente e intangible como la trascendencia. El hombre no sólo buscaba comida y comía; no sólo buscaba pareja y se apareaba, y establecía una vivienda elaborada como cubículo y se refugiaba en ella; no sólo establecía relaciones de dominio y sumisión entre los suyos y los animales y plantas de su entorno; y, en el ámbito de estas relaciones, no sólo comerciaba y guerreaba.

En la Tierra desierta quedan ciudades, mercados, comercios y edificios bancarios, entre otras innumerables huellas del paso y la acción del hombre...(mas informacion en http://zubufer.wordpress.com)

El culto en el Paleolítico


Si el hombre prehistórico fue “religioso”, es un misterio para nosotros porque sus mensajes, en caso de que hayan conseguido llegar hasta hoy, lo han hecho truncados por el tiempo, la ruina, el saqueo… y el silencio.

Tal vez hace decenas de miles de años uno de nuestros ancestros celebró un complejo ritual de ofrenda, durante el cual colocó en el suelo una piedra y puso encima de ella una corteza vegetal pintada de ocre, y en su interior una víscera asada de un animal recién cazado. A quién iba dirigida la ofrenda, en qué consistía y, sobre todo, por qué y cómo se realizó, no lo narran los restos fósiles que nuestros científicos recogen, estudian, clasifican y guardan en museos. Los gestos y la palabra del ancestro, la víscera, la bandeja y hasta la propia memoria del dios…, todo ha desaparecido. Y por lo que se refiere a la piedra, sólo el ojo experto de un arqueólogo puede distinguirla de las demás piedras que afloran durante la excavación.

Es decir, que sabemos poco más que nada.
Aun así, resulta seductora la idea de introducirnos en el silencio y el asombro que suscita la contemplación de los restos no utilitarios de nuestros antepasados más remotos. Porque en un entorno de absoluta supervivencia en el que ellos tuvieron que moverse necesariamente, cualquier manifestación que no implique mera utilidad nos parece indicar una voluntad de trascendencia...(mas informacion en http://zubufer.wordpress.com)



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Nuevo tema en http://zubufer.wordpress.com con el "Concilio de Nicea" no te lo pierdas y aprende el origen de la iglesia catolica.

[Reficul]

El culto en el Paleolítico


Si el hombre prehistórico fue “religioso”, es un misterio para nosotros porque sus mensajes, en caso de que hayan conseguido llegar hasta hoy, lo han hecho truncados por el tiempo, la ruina, el saqueo… y el silencio.

Tal vez hace decenas de miles de años uno de nuestros ancestros celebró un complejo ritual de ofrenda, durante el cual colocó en el suelo una piedra y puso encima de ella una corteza vegetal pintada de ocre, y en su interior una víscera asada de un animal recién cazado. A quién iba dirigida la ofrenda, en qué consistía y, sobre todo, por qué y cómo se realizó, no lo narran los restos fósiles que nuestros científicos recogen, estudian, clasifican y guardan en museos. Los gestos y la palabra del ancestro, la víscera, la bandeja y hasta la propia memoria del dios…, todo ha desaparecido. Y por lo que se refiere a la piedra, sólo el ojo experto de un arqueólogo puede distinguirla de las demás piedras que afloran durante la excavación.

Es decir, que sabemos poco más que nada.
Aun así, resulta seductora la idea de introducirnos en el silencio y el asombro que suscita la contemplación de los restos no utilitarios de nuestros antepasados más remotos. Porque en un entorno de absoluta supervivencia en el que ellos tuvieron que moverse necesariamente, cualquier manifestación que no implique mera utilidad nos parece indicar una voluntad de trascendencia...

Bueno, lo del dios es de antes de ayer por la noche. El pensamiento mágico y la ilusión de trascendencia pueden ser tan antiguos como el hombre moderno, aunque puede que ya existiera alguna elaboración socialmente compartida hace más de 200.000 años. Y sí, hay muchos vestigios compartidos en grupos que se desplazaron y que nos permiten seguir el rastro y hacernos una idea más completa que la que ofrecen los restos materiales. En este sentido, La Rama Dorada es un libro muy interesante, aunque ya tiene sus años.

Espro que te guste esta animación (y, si no te gusta, miénteme y dime que es una maravilla)

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El culto en el Paleolítico
Bueno, lo del dios es de antes de ayer por la noche. El pensamiento mágico y la ilusión de trascendencia pueden ser tan antiguos como el hombre moderno, aunque puede que ya existiera alguna elaboración socialmente compartida hace más de 200.000 años. Y sí, hay muchos vestigios compartidos en grupos que se desplazaron y que nos permiten seguir el rastro y hacernos una idea más completa que la que ofrecen los restos materiales. En este sentido, La Rama Dorada es un libro muy interesante, aunque ya tiene sus años.

Espero que te guste esta animación (y, si no te gusta, miénteme y dime que es una maravilla)

es larga pero buena

[asimov]

Interesante. Gracias por el trabajo.

salu2.