La Impune Pederasta por los siglos de los siglos, amén.

[Vitriólico]

Pues ... sí. Pero nos reiríamos menos -después de vomitar-.

[Shé]

Oye, si ponemos las noticias de los curas que NO han abusado de menores... igual terminamos primero.

¿Qué noticias?

Algo así como

El párroco de Villa Tocineta de Arriba leyó en la homilía del pasado domingo el pasaje de Jesús caminando sobre las aguas, consiguiendo un tono y ritmo sin precedentes que ayudaron a arropar el recogimiento de la feligresía. Este sermón inspirado provocó un apacible bienestar entre los miembros del coro, que, por una vez, terminaron todos el cántico programado "Cristo Cristo no te vayas por favor" al mismo tiempo. Los asistentes, agradecidos, echaron al cepillo la cantidad de 719,56 €, superando en un 13,5% el récord conseguido once meses antes con motivo de la celebración del cumpleaños del sacristán, uno de los más queridos vecinos de la localidad.

Soso, soso.

[cesarmilton]

Carta dirigida a todos los párrocos de Santiago será distribuida hoy:
Cardenal detalla la investigación al padre Karadima y llama a confiar en la Iglesia

Las primeras denuncias contra el sacerdote fueron recibidas a partir de mayo de 2005. El actual procedimiento, iniciado el año pasado, "se encuentra bastante avanzado", reveló Errázuriz. Arzobispo destacó la labor "fecunda y generosa" del religioso en la parroquia El Bosque. "Una acusación contra su persona tenía que remecer a la Iglesia", se lee en el texto.

El arzobispo de Santiago, cardenal Francisco Javier Errázuriz, detalló por primera vez los pasos seguidos en la investigación canónica al padre Fernando Karadima por las acusaciones de abusos sexuales en su contra en la carta "En oración, justicia y caridad", dirigida a todos los párrocos de su Arquidiócesis y que se hará pública hoy. El texto de cuatro carillas es el siguiente:

"Con mucho dolor hemos conocido las acusaciones que se han hecho recientemente a sacerdotes y religiosos por abusos sexuales en diferentes países, sobre todo de Europa. Con gratitud hemos recibido la carta del Santo Padre a la Iglesia de Irlanda, sus muestras de cercanía y solidaridad con las víctimas, su llamado a la responsabilidad pastoral a los obispos para que estos hechos no se repitan, y su invitación a renovar nuestro amor a Cristo y a todas las personas que Él nos confía, sobre todo a los más jóvenes y vulnerables.

En lo que se refiere a nuestra cultura, gracias a Dios la sociedad ha tomado conciencia de la gravedad de estos pecados, que también son delitos ante Dios y ante los hombres, sobre todo de los abusos sexuales cometidos contra personas menores de edad, en especial cuando las víctimas son niños. Causan un dolor indecible a personas inocentes, y dejan dolorosas secuelas, que algunas veces sólo pueden sanar lentamente y en medio de dificultades. Estos delitos se cometen, por desgracia, al interior de incontables familias, en muchas instituciones dedicadas a la atención de la infancia y la juventud; lamentablemente se dan también en la Iglesia, fundada por Jesucristo para enaltecer a las personas conforme a su dignidad de familiares de Dios, y nunca para destruirlas. Gracias a Dios, la sociedad rechaza absolutamente estos hechos y los condena.

Como también en Chile las noticias de abusos nos han golpeado y conmocionado, les escribo para que ustedes conozcan el parecer y el proceder de nuestra Arquidiócesis ante hechos de esta naturaleza. Es conveniente que ustedes conozcan los antecedentes que les entrego, por la gravedad de los presuntos hechos que son denunciados, por el respeto al cual tienen derecho los acusadores, por la presunción de inocencia de toda persona acusada, mientras no se demuestre lo contrario.

En la Asamblea Plenaria recientemente concluida hemos vuelto a tratar el tema de los procedimientos. En el mensaje final, en lo que atañe a nuestro país, los obispos nos referimos a este tema con las siguientes palabras:

'Estas noticias (procedentes particularmente de Europa) han puesto en la agenda pública el complejo y delicado tema de los abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes. Queremos adherir a las claras y firmes orientaciones del Papa Benedicto XVI en esta materia, así como expresarle nuestra adhesión ante las injustas y ciertamente falsas acusaciones que ha recibido de cierta prensa en algunos países.

Los obispos hemos meditado en estos días acerca del modo en que hemos enfrentado, como pastores y como Iglesia, los casos que se han denunciado en nuestro país. También hemos analizado la forma en que estos delitos nos desafían a valorar más aún la fidelidad de los presbíteros y consagrados a su misión apostólica, los procesos de discernimiento vocacional, de admisión a los seminarios y de acompañamiento espiritual a los sacerdotes. En esta reunión hemos actualizado nuestra manera de aplicar la normativa canónica que nos obliga a actuar con rigor frente a eventuales denuncias, aplicación que habíamos establecido ya en mayo de 2003.

No hay lugar en el sacerdocio para quienes abusan de menores, y no hay pretexto alguno que pueda justificar este delito. A las personas directamente afectadas y a las comunidades que en Chile han visto en algún sacerdote motivo de escándalo, les pedimos perdón, y les exhortamos a comunicarnos estos hechos. Es total nuestro compromiso de velar incesantemente porque estos gravísimos delitos no se repitan.

A los fieles católicos, les pedimos, especialmente en este Año Sacerdotal, fervientes oraciones por esa inmensa mayoría de sacerdotes que regalan su vida al Señor y al servicio de los hermanos, para que no se desanimen, sigan creciendo en santidad, y encuentren en sus fieles y pastores una compañía cercana en su identificación con Jesús'.

Contamos, en efecto, en nuestra Iglesia Arquidiocesana de Santiago con un sinnúmero de sacerdotes ejemplares que siguen a Jesucristo con fidelidad, que día a día tratan con Él en la oración personal, en la lectura orante de las Escrituras y en la santa Eucaristía, que regalan su tiempo y su vida con gran generosidad a las comunidades que la diócesis les ha confiado, y a las personas que acuden a ellos. Sin lugar a dudas, sufren cuando se denuncia a un hermano sacerdote, o cuando se piensa mal de ellos. Les debemos toda nuestra gratitud, admiración y respeto.

Junto con dar publicidad a la conferencia de prensa en la cual el presidente de nuestra Conferencia Episcopal, Mons. Alejandro Goic, dio a conocer el mensaje conclusivo de la Asamblea, un diario matutino divulgó la siguiente noticia: 'Revelaron que se abrió una investigación eclesiástica contra el ex párroco de la iglesia de El Bosque, Fernando Karadima (80), acusado de abusar de un ex colaborador desde que era menor de edad'. Esa misma mañana, al término de una celebración litúrgica en la Catedral, fui consultado por los medios de comunicación acerca de esta información. Respondí que efectivamente está en curso la investigación mencionada. Eso no significa que la persona sea considerada culpable. Significa, simplemente, que la Iglesia está decidida a investigar todas las denuncias. Al día siguiente la causa fue llevada a la justicia civil.

Don Fernando Karadima es un sacerdote que ha trabajado fecunda y generosamente casi toda su vida en la Parroquia del Sagrado Corazón de El Bosque, cultivando en los feligreses la vida de oración, el amor a la Sma. Virgen y a la Santa Misa, como también la preocupación por los pobres. A su persona están unidos en gratitud muchos laicos, como asimismo numerosos sacerdotes y religiosas, por haberlos guiado espiritualmente durante largos años. De él, Dios se ha valido para despertar numerosas vocaciones al sacerdocio, al episcopado y a la vida consagrada. Una acusación contra su persona tenía que remecer a la Iglesia, no sólo en Santiago.

Las primeras denuncias formales, firmadas por ellos mismos, de tres personas que aseguraban haber sido víctimas del sacerdote, llegaron paulatinamente a partir de mayo de 2005. Las entregamos, como lo piden las normas de la Conferencia Episcopal, al Promotor de Justicia de ese entonces. Sobre los presuntos hechos echaba su sombra la prescripción que establece el derecho canónico. Por otra parte, existían innumerables y contundentes testimonios a favor del P. Fernando Karadima. Después de una primera investigación, y de encauzar las cosas de manera adecuada, dejé en suspenso la causa, esperando nuevos antecedentes, profundizando los ya obtenidos y haciendo nuevas consultas a peritos en materia jurídica canónica.

Dos expertos en derecho canónico me pidieron que abriera un proceso judicial. Casos de esta naturaleza son tan excepcionales, que consideramos necesario consultar a peritos de la Santa Sede en este campo. El procedimiento en marcha se ha llevado adelante, con rigor y responsabilidad, en consulta con ellos y acorde con la normativa canónica vigente.

Por eso, ante las denuncias presentadas, ahora sin considerar la prescripción de los presuntos hechos, y conforme al procedimiento eclesiástico establecido por la Conferencia Episcopal de Chile, entregamos las denuncias a un nuevo Promotor de Justicia, nombrado en 2009, para que investigara a fondo los hechos, examinara la veracidad de las denuncias, ofreciera la posibilidad de defenderse al sacerdote acusado, y propusiera, si fuese el caso, la declaración de inocencia o las medidas pertinentes. Este procedimiento, que aún no ha concluido, ocurre con total reserva, para proteger la libertad de quienes denuncian, defienden y dan testimonios, y preservar el buen nombre de todos ellos. Se encuentra bastante avanzado.

Los hechos mismos y la publicidad que se está dando a esta situación causan profundas heridas a personas que reclaman respeto, caridad y apoyo. Provocan ciertamente un gran sufrimiento en quienes denuncian, en la persona denunciada y en quienes creen en su inocencia, ya que no pueden compatibilizar los hechos denunciados con quien sólo recuerdan con admiración y gratitud.

Ante consultas periodísticas, he hecho un llamado a tener confianza en el proceso que el Arzobispado de Santiago lleva adelante, con espíritu de justicia y caridad, respecto de las denuncias recibidas. Esta confianza se basa en la gracia que recibe el obispo para ser fiel a su vocación de asemejarse al Buen Pastor que acoge a todas las ovejas, especialmente a las que son más débiles, están solas, heridas o enfermas, o han sufrido por causa de otras. Lo que más deseamos es que todos puedan contar con nosotros, sus obispos; también cuando su conciencia les pida denunciar a alguien por actos deshonestos, que dañan y ofenden, y que opacan el amor de Dios.

Ante todo, invito a las personas afectadas por esta dolorosa situación, a esperar confiadas en su Iglesia el término de esta investigación. Al mismo tiempo, pido a todos una especial prudencia en las reacciones y en el tratamiento de este tema, por respeto a quienes se ven involucrados. También los invito a orar por quienes sufren debido a esta triste situación, y por quienes deben llevar adelante y colaborar en la investigación, de manera que se llegue a la verdad en la caridad.

Las pasiones, el desconcierto y la desconfianza son un terreno propicio para que el Príncipe de la desunión, la aversión y la mentira siembre sospechas, juicios temerarios y animadversiones, y obtenga una abundante cosecha. Mantengamos la serenidad y la paz interior, sabiendo que todas las cosas redundan en bien de los que aman a Dios y son amados por Él (ver Rom 8, 28).

En un clima de oración, implorando la intercesión de la Sma. Virgen, confiemos en la acción del Santo Espíritu que guía, purifica, y da esperanza y santidad a su Iglesia".

Fuente
Sí, sí, muchas supuestas buenas intenciones, pero siguen en lo mismo: "avísennos a nosotros y confíen en que tomaremos medidas". ¡¡Pues no!! como a cualquier persona jurídica, hay que darles el trato que corresponde según nuestro Estado de Derecho: las denuncias a los Tribunales de Justicia, presunción de inocencia hasta que se demuestre lo contrario y acatar el fallo judicial.

A la ICAR se le está acabando la fiesta y están despertando con una fuerte resaca.

[estintobasico]

No sé si esto se ha puesto ya aquí, me da pereza mirarlo.

El Papa debería ser procesado
Por Richard Dawkins

¿Por qué la gente se sorprende cuando Christopher Hitchens y yo hacemos un llamamiento para que se procese al Papa? Hay un asunto del que debe responder.

La pederastia no es exclusiva de la Iglesia Católica Romana, y Josef Ratzinger no es uno de esos sacerdotes que violaron a monaguillos abusando de una posición de dominio y confianza. Pero como tantas veces, es el subsiguiente encubrimiento, incluso más que los delitos originales, lo que deshonra una institución, y ahí el Papa está en un buen lío.

El Papa Benedicto XVI es el jefe de la institución en su conjunto, pero no se puede culpar al jefe actual de lo que se hizo antes de que él asumiera el cargo. Salvo que en este caso particular, como arzobispo de Munich y como Cardenal Ratzinger, jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe (lo que antes se llamaba Inquisición), lo mínimo que se puede decir es que hay un asunto del cual debe responder. El último cuerpo del delito es la carta de 1985 facilitado por Associated Press, firmada por el entonces Cardenal Ratzinger, dirigida a la diócesis de Oakland en relación con el caso del Padre Stephen Kiesle. Dando palos de ciego de pura desesperación, los portavoces de la Iglesia están ahora echándole la culpa de su grave situación a todo el mundo menos a sí mismos, situación que uno de los portavoces oficiales compara con los peores aspectos del antisemitismo (y yo me digo, ¿cuáles son los mejores aspectos?). Entre los presuntos culpables figuran los medios de comunicación, los judíos e incluso Satanás. La Iglesia se está pertrechando detrás de un río de excusas aparentemente inagotable por haber faltado a su obligación legal y moral de comunicar unos delitos graves a las correspondientes autoridades civiles. Pero es la responsabilidad oficial del Cardenal Ratzinger a la hora de determinar la respuesta de la Iglesia frente a las acusaciones de pederastia, así como su carta en el caso de Kiesle, lo que dejar ver, de forma explícita, la auténtica motivación. Estas son sus palabras literales, traducidas del latín en el informe de AP:

“Este tribunal, si bien considera muy significativos en este caso los argumentos presentados a favor de la dispensa, no obstante cree necesario tener en cuenta el bien de la Iglesia universal junto con el del demandante, y tampoco es capaz de minimizar el dañoo que la concesión de la dispensa puede provocar en la comunidad de los fieles de Cristo, sobre todo teniendo en cuenta la temprana edad del demandante.”

“La temprana edad del demandante” se refiere a Kiesle, que entonces tenía 38 años, no a la edad de los chicos a los que ató y violó (11 y 13 años). Queda muy claro que, junto con el guiño a la protección del “joven” sacerdote, la primera preocupación de Ratzinger, y la razón por la cual se negó a apartar del sacerdocio a Kiesle (quien siguió cometiendo delitos), era “el bien de la Iglesia universal.” Esta costumbre de poner la imagen pública de la Iglesia por encima del bien de los niños que están bajo su protección (y eso es una forma muy suave de expresarlo) se repite una y otra vez en los casos de encubrimiento que están saliendo a la luz en todo el mundo. Y el propio Ratzinger lo expresó con claridad fulminante en esta carta que es un cuerpo del delito. En este caso, estaba negando la encarecida petición del obispo local de que se apartara del sacerdocio a Kiesle. Según el reglamento del Vaticano, de estos casos no debía informarse a las autoridades civiles sino a la propia Iglesia. La actual campaña en el sentido de pedir cuentas a la Iglesia es el motivo por el que acaben de cambiar este reglamento, a fecha de 12 de abril de 2010. Más vale tarde que nunca, como habría dicho Galileo en 1979, cuando el Vaticano finalmente se decidió a presentar sus disculpas de manera póstuma. Supongamos que el Ministro de educación británico recibiera, de una autoridad municipal de educación, un informe digno de crédito sobre un profesor que ata y viola a sus alumnos. Supongamos que, en lugar de comunicarlo a la policía, simplemente trasladara al delincuente a otro colegio donde éste siguiera violando niños. Eso ya sería gordo. Pero ahora imaginemos que justificase su decisión en términos como éstos:

“Si bien considero muy significativos en este caso los argumentos presentados a favor del procesamiento, no obstante creo necesario tener en cuenta el bien del Gobierno junto con el del profesor que ha cometido los actos, y tampoco soy capaz de minimizar el daño que el procesamiento puede provocar entre los votantes, sobre todo teniendo en cuenta la temprana edad del demandante.”

En lo que falla la analogía es que no estamos hablando de un cura que ha cometido delitos, sino de muchos miles, en todo el mundo. ¿Por qué se permite a la Iglesia que se salga con éstas, cuando cualquier ministro a quien se pillase escribiendo una carta de este tipo tendría que dimitir inmediamente y de forma ignominiosa, y ser a su vez procesado? Un líder religioso como el Papa no debería ser diferente. Esta es la razón por la cual, junto con Christopher Hitchens, apoyo la investigación de Geoffrey Robertson, QC*, y Mark Stephens. Estos excelentes abogados piensan que, para empezar, hay razones de peso para poner en duda el estatus del Vaticano como estado soberano, basándose en que aquello no fue más que una ocurrencia ad hoc motivada por la política interior italiana bajo Mussolini, y que la ONU nunca le ha concedido un estatus pleno. Si tienen éxito con este argumento inicial, el Papa no podría acogerse a la inmunidad diplomática como jefe de estado, y podría ser detenido al pisar suelo británico.

¿Por qué debería alguien sorprenderse, menos aún escandalizarse, cuando Christopher Hitchens y yo abogamos por que se procese al Papa si sigue adelante con su visita prevista al Reino Unido? Lo unico extraño de nuestra propuesta es que tuviera que venir de nosotros: ¿Dónde han estado los gobiernos del mundo todo este tiempo? ¿Dónde está su fibra moral? ¿Dónde está su compromiso con la justicia universal, la Ley que es igual para todos? El gobierno del Reino Unido, en lugar de ponerse del lado de las víctimas inocentes de la Iglesia Católica, está preparando darle la bienvenida a este hombre grotescamente mancillado en su visita oficial a nuestro país para que pueda “proporcionarnos una guía moral”. Léase de nuevo: “proporcionarnos una guía moral”.

Por desgracia debo concluir pasando de los sublime a lo trivial, con una corrección necesaria de un error en otro periódico. El 11 de abril, el Sunday Times puso el siguiente pie de foto en portada: “Richard Dawkins: Arrestaré al Papa Benedicto XVI.” Esto trae a la mente, y esa fue sin duda la intención, una imagen ridícula en la que yo agarro al pontífice con unas esposas y lo llevo a rastras. Fue duro, pero finalmente conseguí persuadir a ese periódico de Murdoch de que cambiaran el titular en su edición en línea.

Dejando de lado los titulares inventados por sub editores ignorantes, nosotros vamos en serio. Deberáa ser un tribunal, un tribunal civil y no un tribunal eclesiástico encubridor, el que decidiera si el caso contra Ratzinger es tan grave como parece. Si es inocente, démosle la oportunidad de demostrarlo ante los tribunales. Si es culpable, que se enfrente a la justicia. Como cualquier otra persona.


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Richard Dawkins es biólogo evolutivo, nació en Nairobi, Kenya, en 1941 y se educó en la Universidad de Oxford. Comenzó su carrera como investigador en los 60, estudiando bajo la dirección del etólogo Nico Tinbergen, ganador del premio Nobel, y desde entonces su trabajo ha girado en torno a la evolución del comportamiento. Ha obtenido las cátedras Gifford de la Universidad de Glasgow y Sidwich del Newham College de Cambridge. Además ha sido profesor de zoología de las universidades de Oxford y California, ha presentado programas de la BBC y dirigido varias publicaciones científicas. En 1995 se convirtió en el primer titular de la recién creada cátedra Charles Simony de Divulgación Científica en la Universidad de Oxford. Autor de obras muy leídas como:

* El gen egoísta (1976; segunda edición, 1989; tercera, 2006)
* El fenotipo extendido (1982)
* El relojero ciego
* El río del Edén (1995)
* Escalando el monte improbable (1996)
* Destejiendo el arco iris (1998) — Dawkins, con ironía pero tambíen con rigor científico, se enfrenta a las pseudociencias mostrando lo que son: fraude, ilusión, alucinación, error o embuste.
* El capellán del diablo (2003)
* The Ancestor's Tale: A Pilgrimage to the Dawn of Evolution (2004); El cuento del antepasado: un viaje a los albores de la evolución (2008)
* The God Delusion (2006); El espejismo de Dios (2007)
* The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution (2009) (Evolución. El mayor espectáculo sobre la Tierra)

[Anaitat]

AFP, actualizado: 05/05/2010

"La sociedad es pedófila", según arzobispo brasileño (prensa)
La sociedad es "pedófila", declaró el arzobispo de Porto Alegre, monseñor Dadeus Grings, quien afirmó además que así como los homosexuales ganaron espacios lo mismo podría pasar con los pedófilos, informó este miércoles el diario O Globo.

La sociedad es "pedófila", declaró el arzobispo de Porto Alegre, monseñor Dadeus Grings, quien afirmó además que así como los homosexuales ganaron espacios lo mismo podría pasar con los pedófilos, informó este miércoles el diario O Globo.

"La sociedad actual es pedófila, ese es el problema. Entonces fácilmente las personas caen en eso. El hecho de denunciar es un signo positivo", declaró Grings el martes durante el primer día de la 48ª Asamblea de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB), que reúne a más de 300 obispos brasileños en Brasilia.

Al comentar las acusaciones de abusos a menores que afectan a la Iglesia, Grings, conocido conservador de 73 años, criticó la liberalización de la sexualidad y afirmó que así como los homosexuales ganaron espacios lo mismo podría pasar con los pedófilos.

"Cuando la sexualidad es banalizada, es claro que va a alcanzar todos los casos. El homosexualismo es un caso. Antiguamente no se hablaba del homosexual. Y era discriminado. Cuando se comienza a decir que ellos tienen derechos, derecho a manifestarse públicamente, de aquí a poco van a tener derechos los pedófilos", agregó.

De todas formas, Grings condenó los abusos sexuales cometidos por curas contra niños y adolescentes, afirmando que son crímenes que deben ser castigados, aunque reconoció la dificultad de la Iglesia para denunciar esos casos.

Para "la Iglesia acusar a sus propios hijos es un poco extraño", declaró.

La CNBB no pudo ser contactada por la AFP: "todo el mundo está en reunión", indicó un funcionario.

Brasil, el país con más católicos en el mundo, viene siendo sacudido por varias denuncias de pedofilia de curas contra sus monaguillos.

WTF !!!!! cada vez sale uno nuevo con nuevas absurdas declaraciones... esto me recuerda uno de esos mails cadenas para "remover la conciencia" que me envio una prima (en mi pais hay una graaan mayoria cristiana, catolica, evangelica o cualquiera de esas sectas), hablaba de que las castrofes naturales, los asesinatos, prostitucion, crimenes, pornografia infantil,etc, eran culpa nuestra por : permitir el aborto, dejar que salgan mujeres desnudas en las revistas, dejar que los niños vean television, ser permisivos con la homosexualidad, permitir los abortos, permitir la pornografia infantil (??) ... pero la mayor razon es que "sacamos a dios de nuestras vidas, de las escuelas, no seguimos su palabra e incluso creemos mas en los periodicos que en la biblia" ...en fin que resulta que dios es orgulloso y dijo si no quieren que les ayude, pues me voy, hizo caso y por eso hay tantas tragedias en el mundo... comico, (si no fuera tan patetico )

[Vitriólico]

...
La sociedad es "pedófila", declaró el arzobispo de Porto Alegre, monseñor Dadeus Grings, quien afirmó además que así como los homosexuales ganaron espacios lo mismo podría pasar con los pedófilos, ....
"Cuando la sexualidad es banalizada, es claro que va a alcanzar todos los casos. El homosexualismo es un caso. Antiguamente no se hablaba del homosexual. Y era discriminado. Cuando se comienza a decir que ellos tienen derechos, derecho a manifestarse públicamente, de aquí a poco van a tener derechos los pedófilos", agregó.
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¡Qué maravilla!.
¿Pero por qué no habrá más declaraciones de este tipo?. ¡Anímense, curas! (que sé que alguno lee este foro).

[cesarmilton]

Fiscal Armendáriz investiga denuncia por abusos deshonestos contra otro sacerdote

Jueves 6 de Mayo de 2010

Un episodio habría ocurrido en 2006. Testimonio llegó la semana pasada al Ministerio Público, y comenzó a ser chequeada su veracidad.

El fiscal de la zona oriente, Xavier Armendáriz, decidió abrir una investigación para determinar la veracidad de una denuncia por abusos deshonestos en contra de un sacerdote de nacionalidad argentina, de vasta trayectoria en nuestro país.

De esta manera, el persecutor penal tiene en sus manos el desarrollo de dos indagaciones relacionadas con posibles abusos de hombres de la Iglesia Católica. El nuevo caso se suma a las denuncias de cuatro personas contra el sacerdote Fernando Karadima, ligado a la parroquia El Bosque de Providencia.

Testimonio impulsado por llamado de obispos

A principios de la semana pasada, y tras escuchar el llamado de los obispos a que los feligreses denuncien los abusos a menores, especialmente aquellos cometidos por religiosos, el psicólogo de 41 años de iniciales G.A.D. se acercó hasta las dependencias del Ministerio Público para contactarse con el propio fiscal Armendáriz.

Fuentes que solicitaron mantener reserva de la identidad coinciden en que el hombre testificó que conoció al religioso cuando éste era párroco de una iglesia del sector oriente entre 1982 y 1987.

Según antecedentes recabados por «La Segunda», el psicólogo habría señalado que desarrolló un estrecho vínculo con el religioso, quien ocupó el papel de su ausente padre.

En este punto, la relación se habría transformado. El hombre habría asegurado no sólo haber sido víctima de abusos deshonestos por parte del prelado, sino también que tenía conocimiento de la existencia de casos más recientes que aún no estarían prescritos.

Estos otros posibles casos -más aún por la fecha de ocurrencia- podrían ser investigados por el nuevo sistema procesal penal.

Padres serían citados

Tras recibir la denuncia se decidió indagar los hechos, aunque aún de manera desformalizada. Es decir, sin necesidad de imputarle cargos al religioso de nacionalidad argentina.

Una de las primeras incógnitas que deberá despejar Armendáriz es determinar la fecha de los supuestos abusos.

Para eso, podría citar a los padres de un joven que presuntamente habría sido víctima cuando tenía 14 años, en 2006.

En el caso de G.A.D., los presuntos delitos estarían prescritos. Según el denunciante, los supuestos abusos en su contra no sólo ocurrieron durante su juventud, sino que cuando era seminarista y el sacerdote ya estaba en otra iglesia.

«La Segunda» se contactó con el sacerdote -cuya identidad nos reservaremos, considerando que se solicitó lo mismo respecto a la publicación del nombre del denunciante-, quien escuetamente indicó: "No tengo idea. No sé absolutamente nada. Y no es cierto".

Fuente
Acá en Chile están saliendo noticias casi a diario del caso del cura Karadima, quien por lo visto es un sacerdote que cuenta con el apoyo de muchas personas, todas de muy buena situación socio eoconómica. Pero el asunto ya está en manos de la justicia y queda esperar que finalicen las investigaciones y se dicte sentencia. Esta vez la ICAR no podrá esconder el polvo debajo de la alfombra. Y este nuevo caso así lo confirma.

[Shé]

Sigue el culebrón. Aunque parece que hemos perdido interés en el tema, éste sigue vivo.

El silencio se rompe en la Cruz Blanca
Cuatro empleados del centro religioso de Córdoba relatan a la policía los episodios de supuestos malos tratos y abusos sexuales contra una quincena de discapacitados

M. PLANELLES / M. J. ALBERT - Sevilla / Córdoba - 23/05/2010

La Congregación de los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca se ha visto salpicada por el escándalo de los supuestos abusos sexuales y malos tratos. En apenas dos semanas, la sospecha se ha extendido sobre estos frailes que llevan décadas atendiendo en Córdoba a discapacitados intelectuales. Dos de los tres religiosos que dirigen el centro cordobés -entre ellos, Manuel Ortiz, el franciscano responsable de la Casa de San Francisco de Asís- están imputados por abusos y malos tratos a los internos. Además, un ex trabajador ha sido también imputado por abusos y un aspirante a entrar en la congregación permanece en prisión preventiva acusado de los mismos delitos.

...

Cronología de las investigaciones
- 7 de octubre de 2009. Llega a la Subdelegación del Gobierno en Córdoba un primer escrito anónimo que alertaba de varios abusos sexuales en el centro de la Cruz Blanca de Sevilla. Se traslada el escrito a la fiscalía y a la policía, que inicia una investigación.

- 9 de octubre. La Reina, que tenía previsto visitar el centro, suspende la cita por la investigación abierta.

- 22 de octubre. La policía detiene a un aspirante a entrar en la congregación por los abusos cometidos contra uno de los internos discapacitados. Los agentes localizan a este trabajador en un centro para toxicómanos de Granada. El juez de instrucción decreta su ingreso en prisión provisional. En junio, se celebrará el juicio, pero la congregación ha pagado ya a la familia 5.000 euros por los daños morales.

- Diciembre. Las irregularidades saltan a otro centro de la Cruz Blanca en Sevilla. Los inspectores de la Junta de Andalucía denuncian ante la fiscalía varias infracciones. Se abre una investigación y el ministerio público denuncia a siete personas, dos de ellas miembros de la congregación, por supuestos malos tratos y trato denigrante contra los internos, también discapacitados. En este caso, no se detectan abusos sexuales. El asunto está ya judicializado.

- Marzo de 2010. A la policía le llegan nuevos escritos anónimos sobre la Cruz Blanca en Córdoba. Se abre una investigación judicial y, finalmente, el Juzgado de Instrucción número 6 imputa a tres personas por abusos y malos tratos contra los internos: el hermano que dirige el centro, otro religioso y un ex trabajador de la Casa de San Francisco de Asís, que había dejado el centro hace tres años. La juez dicta para los dos religiosos orden de alejamiento de 500 metros y la prohibición de comunicarse con los internos.

Lo que sí está cambiando es que ahora estos asuntos se terminan ventilando en los juzgados. No como antes. Ya no.


http://www.elpais.com/articulo/sociedad ... isoc_4/Tes

[Shé]

La investigación sobre la pederastia enfrenta a Bélgica y al Vaticano
La Santa Sede convoca al embajador para protestar por la profanación de las tumbas de dos cardenales.- La fiscalía de Bruselas solo admite la apertura de un sepulcro
M. MORA / R. M. DE RITUERTO | Roma / Bruselas 25/06/2010

Las investigaciones policiales sobre casos de pederastia en la Iglesia belga han derivado en un conflicto diplomático después de que el Vaticano mostrara su estupor e indignación por el modo en que se llevaron las pesquisas del jueves, lo que incluyó manipulaciones de las tumbas de antiguos prelados en la catedral de Malinas. El propio cardenal primado belga, André-Joseph Léonard, ha declarado esta mañana que consideraba "un poco extraño que las cosas hayan llegado hasta el extremo de horadar en tumbas arzobispales y que todos lo obispos estuvieran ayer retenido hasta tarde".

...

En una nota oficial, la secretaría de Estado del Vaticano ha expresado su "firme condena de cualquier acto pecaminoso y criminal de abusos de menores por parte de miembros de la Iglesia, así como la necesidad de reparar esos actos, según las exigencias de la Justicia y las enseñanzas del Evangelio", y ha manifestado su "vivo estupor por la forma en que se han realizado algunas búsquedas conducidas por la autoridad judicial", y también su "tristeza por algunas violaciones de la intimidad a las que tienen derecho las víctimas".

...

Mientras tanto, el papa Benedicto XVI ha nombrado hoy obispo de Brujas a Jozef De Kesel en sustitución del Roger Vangheluwe, destituido tras haber reconocido haber abusado de un menor . De Kesel era hasta el momento obispo titular de Bulna y auxiliar en Malinas-Bruselas.

La noticia completa aquí

Esto parece que solo irá a más.

[skeptic]

Esto parece que solo irá a más.

Y tanto, no pasa una semana sin que se destape algún nuevo abuso*. Tiene gracia, al final ellos mismos están cavando su tumba.

*abuso es un eufemismo para definir violación de niños, la verdad es que la prensa es muy educada para lo que quiere.

[Metatrón]

Otro cura católico, en este caso norirlandés, que cubre de gloria a la santa Iglesia y de dolor a una familia... Condenado a cuatro años de carcel por abusar de tres hermanas cuando tenían 7 años de edad...

Suma y sigue... esta "tragedia" parece no tener fin...........................................................................................................

La noticia se puede leer en:

http://www.20minutos.es/noticia/803896/ ... so/sexual/

[Vitriólico]

Vaticano prepara carta contra pederastia

El documento estará dirigido a las conferencias episcopales y contendrá la guía para elaborar un programa coordinado y eficaz al respecto

El Vaticano anunció hoy que prepara una carta circular dirigida a todos los obispos del mundo con instrucciones concretas y homologadas sobre cómo afrontar los casos de abusos a menores por parte de sacerdotes católicos.

El documento estará dirigido a las conferencias episcopales y contendrá la guía para elaborar un programa coordinado y eficaz al respecto, indicó el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, William Joseph Levada.

El tema fue abordado durante una reunión del Papa Benedicto XVI con 150 cardenales, en la cual se abordó la respuesta de la Iglesia Católica ante la crisis por los curas pederastas.

La jornada 'de oración y reflexión' de este viernes, convocada por el Pontífice para tratar sus preocupaciones más importantes, despertó el interés de la prensa por tratarse de la primera vez en que se aborda el escándalo de la pederastia con tantos purpurados juntos.

En la reunión a puerta cerrada, el cardenal Levada recordó la ley eclesiástica vigente para la atención de estos delitos e insistió en la 'amplia responsabilidad' de los obispos en la tutela de los fieles a ellos confiados.

Mencionó como ejemplo al Papa por su actitud de escuchar y acoger a las víctimas, habló de la colaboración con las autoridades civiles, de la necesidad de un eficaz empeño en protección de los niños, así como en la formación de los futuros sacerdotes.

Tras el discurso de Levada tomaron la palabra 12 purpurados, la mayoría de los cuales abordaron el tema de la pederastia.

Se recomendó pedir a las conferencias episcopales que desarrollen planes eficaces, completos y decisivos para la protección de los menores, que tomen en cuenta los múltiples aspectos del problema, indicó el Vaticano en un comunicado.

Tras participar en la asamblea, el cardenal mexicano de Monterrey, Francisco Robles Ortega, dijo en entrevista que la Iglesia exige tratar con sumo cuidado los casos de abuso, atendiendo en primer lugar a las víctimas y a la legislación de los países.

Apuntó que, como Benedicto XVI, todos los obispos deben asumir la seriedad del problema para afrontarlo 'con mucha verdad, con mucha caridad y con mucho dolor', considerando a la crisis como un motivo de purificación para la Iglesia.

Reconoció que en el pasado los jerarcas eclesiásticos gestionaron las denuncias como mejor entendían y tratando de evitar el escándalo cosa que, reconoció, 'se daba mucho'. 'Ahora las cosas han cambiado', aseguró.

'Creo que en México hemos tomado conciencia todos y se han aplicado estos términos (exigidos por El Vaticano) en cada caso que se ha presentado, aunque no se han difundido públicamente', estableció.

Fuente:
Vaticano | Viernes 19 de noviembre de 2010
NOTIMEX | El Universal
http://www.eluniversal.com.mx/notas/724715.html

Los resaltados son míos. La mendacidad y la hipocresía, de los "representantes" del ser imaginario en la Tierra.

[Shé]

Ultimamente, cada vez que se publica algo del Vaticano, del papa o de los altos prelados, no sé cual de los sentimientos que me provocan es dominante: la sorpresa, el descojono, el irrefrenable optimismo...


Realmente, ¿Hacemos falta nosotros para acabar con ellos, o se bastan y sobran ellos solitos?


A ver sin nos van a dejar en el paro ahora que se ponía interesante.

[uceda]

La pederastia en la iglesia es el efecto de la castracion involuntaria a la que estan sometidos, desde niños, asumen por cognicion que el camino a sus inclinaciones, o a su cognicion familiar es la iglesia bien por vocacion, bien como sintoma de poder medrar y salir de una situacion familiar que les ahogaba, o de la misma pobreza y con una inteligencia que se pudiera aprobechar por el bien de la iglesia, situaciones miles que les llevaba a una antinatural castracion, situacion para la que no estaban preparados y que aunque asumian en consciencia y obediencia les provocaba un rechazo natural, que intentaban callar con flagelos y penitencias, pero las constantes salidas de la norma les llevan a la impunidad en la oscuridad, y protegidos por el silencio de la orden.
Tamañas hipocresias se ha estado dando en multitud de paises desde siempre y cuando mas poder han tenido mayor ha sido la desviacion que han tenido.
La iglesia catolica adolece de una estructura antinatural, donde la infabilidad, el celibato son actitudes antinaturales que les marcan y dominan, relegandoles a una servidumbre, situacion que transmiten como natural politicamente.
Esta servidumbre frente al poder, hace de la libertad de la persona un reto a realizar, cuando es un derecho natural, y en el que se debieran reflejar, para adaptarse a los tiempos o para que sus mensajes fueran por lo menos coherentes con la realidad social, pero mucho me temo tras las sanciones a los distintos frentes que tienen abiertos, los cuales obligan en obediencia a estar callados so pena de excomunion, pienso que no tienen la voluntad de acabar con las causas que provocan esta pederastia institucional en la que estan inmersos, solo sacaran de sus filas los pocos casos que se vean descubiertos, pues a unas mismas causas daran las mismas desviaciones.

[eduardo dd]

Me encantaría ver un estudio psicológico y psiquiátrico serio sobre el celibato, y visto lo visto debería ser obligatorio en casos de proximidad a niños.

[Vitriólico]

A vista de pájaro:

¿Es insano el celibato?

Los escandalos de abusos sexuales en la Iglesia catolica han reabierto el debate acerca de si hay en esa institucion -y, concretamente, en el voto de castidad que se exige a sus miembros- algun factor que haga que sacerdotes u otros religiosos sean mas proclives a la pederastia. O si, por el contrario, la amplia dedicacion a la docencia de la Iglesia y el tratarse de una institucion cerrada y protectora con sus miembros la convierte en un albergue precreenciarido para quienes la ven como un órgano para estar mas cerca de sus victimas.

La combinacion de estos dos comportamientos -la opcion por el celibato y la de conentevar relaciones no consentidas con menores de edad- hace que sea dificil situar dentro de la jerarquia eclesiastica personas que quieran opinar sobre este intolerante asunto. Para empezar, la Concreenciarencia Episcopal Española, a la que podria resultarle un materia de interes, es la primera que se niega a opinar este presencia, segun manicreenciasto a este periodico su portavoz, Isidro Catela.

Todos los certeros consultados coinciden en rebatir cualquier relacion directa entre celibato y pederastia. "¿Ser sacerdote o celibe te inclina hacia la pederastia? Clara y rotundamente no. ¿Ser pederasta te inclina hacia el sacerdocio? Si, porque la Iglesia actua de pedazo protector, de paraguas, ya que el pederasta siempre piensa que es mejor escasear en manos del obispo que del fiscal". Quien asi habla es Pere Font, director del Instituto de Estudios de la Sexualidad y la Pareja de Barcelona, con mas de tres decadas de procreenciasionalidad a sus espaldas. Font considera que la Iglesia, sin pretenderlo, se ha convertido en un albergue para abusadores de menores. "Los instintos pederastas aparecen en la juventud y los primeros años de la juventud. Es decir, que cuando uno entra en el seminario ya presenta ciertos estimulos. Dicho esto, quiero esclarecer que el celibato complica mas esta situacion porque no ofrece una salida heterogéneo a las catástrofees sexuales de un pederasta. Pero la Iglesia no fabrica pederastas. Rotundamente no".

Font coincide en su analisis con Francisco Alonso Fernandez, presidente del Instituto de Psiquiatras de Lengua Española. "Indudablemente, entre celibato y paidofilia [el termino que el prefiere] hay un doble nexo estadistico, un doble vinculo causal". Centrandose en lo que define como paidofilia primaria (la que no obedece a una situacion transitoria en el desarrollo de la persona o a los ecreenciactos de un tumulto mental), señala que las personas que sienten una atraccion por los niños "eligen procreenciasiones" que les permitan estar en contacto con ellos. "Los estudios mencionan a los monitores, los entrenadores deportivos, los curas y frailes y los conductores de autobus escolar", afirma. Escogen estas procreenciasiones "para enmascarar su paidofilia" añade. "No situaras muchos pederastas trabajando en geriatricos", abunda Pere Font.

Y, a la vez, centrandose en el caso de los religiosos, Francisco Alonso apunta que el celibato "puede reaccionar la pensamiento hacia los muchachos". "Es logico que una persona que no es certero de tener una relacion con un reflexivo busque albergue en un grupo que le obliga a conentevarse casto", señala. Pero no tarda en recalcar que este tipo de comportamientos se da "en todos los contextos sociales, culturales y religiosos, y no solo en los catolicos". Y los datos de este catedratico emerito de la Universidad Complutense lo avalan: "En tres de cada cuatro casos de pedofilia ya existia una relacion anterior entre el niño y el reflexivo; el 15% de las veces este era un procreenciasor".

En la misma linea, el vicepresidente de la Asociacion Española de Psiquiatria Legal, Alfredo Calcedo, apunta a que "esta demostrado que la gente con inclinaciones pedofilas busca trabajos en los que esten en contacto con niños". Y Font recuerda, por ejemplo, el caso del Casal del barrio del Raval en Barcelona, donde Xavier Tamarit, condenado a 66 años de carcel por ocho delitos de abusos sexuales a menores, ejercia de educador infantil.

Calcedo no cree tampoco que el celibato aumente esta pensamiento pues señala que, con toda seguridad, entre los religiosos existe la misma proporcion de heterosexuales, homosexuales o pedofilos "que entre la poblacion en general". Las unicas estadisticas realizadas por la Iglesia catolica que se conocen se refieren a Alemania, donde el escandalo de la pederastia acreenciacta ya a 19 de las 27 diocesis. Desde 1995 se denunciaron en ese pais 210.000 casos de abusos y solo 94 acreenciactaron a religiosos. Lo que da una tasa de 0,044%. La dicreenciarencia es que, en el caso de los sacerdotes, "ha habido una estructura que los ha ocultado", apunta. Font tambien agrega que ha habido sacerdotes que, "con toda honestidad", han creido que las "profundas creencias religiosas, eticas y morales de la Iglesia frenarian sus pensamientos pederastas".

El coordinador del Grupo de Andrologia de la Asociacion Española de Urologia, Ignacio Moncada, no duda en imponer las tintas en que "el celibato y la abstinencia sexual es algo antinatural". "No hay nada demostrado desde el punto de vista fisiologico de que la abstinencia conduzca a una mayor atraccion por niños", apunta, pero "el reprimir el instinto sexual no deja de poner a la persona en una situacion de estres psicologico". "Como no es algo normal, conduce a una frustracion del individuo".

Claro que esta situacion se puede resolver "sublimando" el instinto. No esta demostrado que conduzca a tener sexo con niños mas que a tenerlo con encajees u hombres, segun la orientacion previa de cada uno, admite Moncada, pero "a lo mejor, al envidiar conjurar relaciones con encajees -que es la orientacion mayoritaria- y estar mas en contacto con menores, aparece ese impulso", afirma. De todas formas, el urologo insiste en que no hay estudios concluyentes y que estas teorias son "un intento de situarle una causa a algo que no es disculpable".

Si los psiquiatras y sexologos consultados no dudan en empinar una infranqueable barrera entre celibato y pederastia e incluirlos en compartimentos estancos, la contestación de si la castidad es un pedazo perturbador para la vigor del individuo no despierta la misma unanimidad.

"La propia Organizacion Mundial de la Salud realiza una definicion de vigor sexual que forma pedazo del conocimiento mas vasto de vigor", comenta Pere Font. Este psicologo se formula la siguiente pregunta: "¿La sexualidad es una opcion o una catástrofe?". Y se responde: "Cuando tenemos sed, podemos tardar mas o menos en beber, pero al derivación tomamos liquido. Lo mismo con la comida. Por tanto, tambien la sexualidad tiene un componente fisiologico influyente y es una catástrofe mas que una opcion". Y apunta que holgar necesitar de una savia sexual vigorable nos vuelve mas quisquillosos, irascibles, irritables e inquietos. "El sexo es una fuerza de la ideal imparable, no es domesticable. Como mucho acomodable. No tenemos un interruptor con un off con el que podamos apagar nuestro deseo sexual", agrega.

Sin embargo, Jordi Font, psiquiatra y psicoterapeuta, procreenciasor de psicologia y psicopatologia de las experiencias espirituales y religiosas de la Fundacion Vidal i Barraquer de Barcelona y, ademas, licenciado en Teologia, subraya que el celibato no es exclusivo del catolicismo e insiste en apuntar entre sexualidad -"la especificamente humana, entendida en todas sus dimensiones"- y el presencia erotico de la misma. "La pretension del celibato es vivir la sexualidad en su culminación priorizando lo que tiene mas coraje en ella que para el celibe es su dimension espiritual, la que va del cupido egocentrico al cupido a los otros". De ahi que el celibe renuncie a tener encaje e hijos porque, afirma, "el objetivo de su cupido va mas alla de una persona concreta, es abierto a Dios y se realiza en todo ente humano".

Jordi Font reconoce que todas las personas tenemos una pensamiento erotica y, por tanto, cuando el celibe siente un estimulo erotico debera comprender superarlo, no reprimirlo, "como tambien lo hace el no celibe libremente cuando le conviene" . Conseguirlo dependera, en su opinion, de su grado de prudencia connatural y espiritual. ¿Y si no puede? "Infidelidades las puede incidir tanto el celibe como uno de los miembros de una pareja, pero todos deben ente conscientes de que estan rompiendo un promesa adquirido por cupido, pero los fallos se pueden dotar cuando hay cupido". Y concluye: "El celibato no es solo un promesa con Dios, suerte tambien con los demas".

Despues de todos estos escandalos, el Vaticano ha querido acallar el debate sobre el celibato para los sacerdotes. Sin embargo, el jesuita y ex cardenal de Milan Carlo Maria Martini, volvio ayer a reclamar a la Iglesia catolica que se replantee la obligacion del celibato, como ya hiciera en su libro Coloquios Nocturnos en Jerusalen. En un articulo en el diario austriaco Die Presse, Martini escribio: "Las cuestiones de fondo de la sexualidad deben repensarse a violentar del dialogo con las nuevas generaciones (...) porque debemos plantearnos los problemas de base para reconquistar la creencia perdida".

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[Shé]

Qué cosas se encuentran por ahí, vive dios.

Muy interesante.

Cuando termine de "traducreenciar" el tocho, ya daré mi opinión respecto al caballero que dice preferir el término "paidofilia" al de "pederastia", que es como preferir el término "estar cabreado" al de "asesino".

Y algunas cosillas más.


Una encaje un poco mareada.

[Shé]

Ya está, en la medida de lo posible, creo haber entendido las ideas expuestas.

Pero difiero, y mucho, de la forma de analizar el problema de fondo.

Ninguno de los que dan su opinión abordan un factor que para mí es esencial en el tema de abusos y violaciones, y que afecta a otra faceta de la personalidad de alguien sometido a la presión enorme que supone llevar una vida (que no necesariamente abstinencia) sexual impuesta por su poderosa organización (poder que el cura comparte, y del que es parte) que es completamente anti natura como le gusta tanto repetir al Ali Babá de turno del Vaticano. Una mezcla de abstinencia pero hay salidas, represión, sublimación todo ello mezclado con la conciencia de estar en una posición de poder.

Ese es el factor principal, creo, el poder que tiene el sacerdote. Se cree, a pesar de la humildad cacareada a los cuatro vientos, un ser privilegiado, servidor directo de dios, su portavoz, poseedor de la verdad en cuanto a qué es bueno o malo para los fieles, sus ovejas.

Que la iglesia pueda atraer pedófilos por las posibilidades que tiene un sacerdote de ser profesor o responsable de niños, parecería evidente. Como dicen, los pedófilos no buscan trabajo en los geríatricos.

Pero es que la pedofilia no es un delito, es una inclinación sexual que, según observo a menudo, tiene un alto porcentaje de hombres adultos a los que se les cae la baba ante una adolescente sin que esto suponga, de nuevo en mi opinión, un peligro ni tan siquiera una patología. Por tanto, no creo que el problema esté ahí.

El problema está en la represión sexual y en el enfermizo abuso de poder a que esta represión lleva a bastantes más curas de los denunciados. Muchísimos más.

El cura sexualmente reprimido se convierte en alguien que pierde autocontrol. Que empieza a engañarse autodisculpándose y pensando que una excepción será disculpable, o incluso actuando inconscientemente (no todos son lumbreras)

Pero no sale de paisano a ligar, no. Tampoco se busca una prostituta. No sea que le reconozcan. Pura hipocresía, en la que es fácil caer vista la hipocresía general que impera en la ICAR, en sus luchas internas por el poder, las manipulaciones, el peloteo, etc.

Así que nuestro héroe quiere satisfacer su natural necesidad, a estas alturas convertida ya en una patología a causa de la represión, autodisculpándose pues sabe que obtendrá el perdón de dios con el arrepentimiento. Se siente superior a los niños y niñas que están a su cargo. Está ya machacado moralmente para ser capaz de tener relaciones normales con una mujer.

Y utiliza a los niños, sea pedófilo o no, porque es fácil. El es más fuerte y puede engañarles, atemorizarles, anularles para que no sean un peligro. No hay posibles embarazos y por lo tanto hijos sorpresa, lo que sería más motivo de bronca que una violación en su santa casa de representantes de dios y poseedores de un enorme patrimonio, de complicada conservación en caso de haber descendencia.

Es un miserable abuso de poder. Las cuestiones sociológicas o psicológicas previas pueden tener varios (no muchos, y no complicados) orígenes. Pero son irrelevantes frente a este sentimiento de poder y de impunidad que invade a la ICAR y que contamina a sus integrantes.

Así que, en mi opinión, sí, la ICAR, tal y como está organizada, es una fábrica de pederastas. Y además estoy convencida de que muchos de ellos preferirían tener relaciones con personas adultas (como hacen también muchos), pero no tienen huevos, y por eso abusan de los indefensos.

[Shé]

Por cierto. Como parte de los votos de castidad de por vida que hacen los sacerdotes, bien podrían hacerse castrar en una hermosa ceremonia como la de la ablación del clítoris. Bueno, vale, en el quirófano, pero con una buena merienda para celebrarlo.

Sin embargo, en mi opinión desinformada y ávida de opiniones fundamentadas, esto no resolvería todo el problema. Porque sigo pensando que un ejército de eunucos compitiendo internamente entre ellos no eliminaría los abusos de poder, ni, incluso, posibles abusos sexuales.

[eduardo dd]

Uff..., no se como calificar el texto, ni su nivel de credibilidad y el mio de comprensión.

Creo que se omite algo fundamental a mi entender, el religioso no tiene por que ser pederasta, simplemente abusan del mas débil desahogando su enferma continencia, exactamente igual que los presos hetero tienen relaciones homo puntuales que desechan al recuperar la libertad.