Foro de Iniciativa Atea

No hay duda que un sistema judicial embrutecido por las religiones es el de la India. Allí, es común que los jueces les garanticen tanto a las partes envueltas su derecho de poder citar testigos a su favor, que continuamente se observan magistrados citando a los inexistentes dioses, con el interés de que comparezcan como testigos.
Pero, más absurdo todavía es el hecho de que muchos abogados también les piden a los jueces que realicen este tipo de atolondrada gestión judicial, con el interés de que las partes obtengan una justicia rápida, justa y económica. Un ejemplo sencillo de esto ocurrió en el 2007 en el estado de Jharkhand, al este de la India. Allí, el juez Sunil Kumar Singh tenía tan afectado su pensamiento debido a la religión que emitió una orden para que comparecieran a un pleito los inexistentes dioses del hinduismo Ram y Hanuman.
Se suma a eso que, como el magistrado temía que los inexistentes dioses no se iban a presentar al pleito, ordenó que la citación se publicara en periódicos de circulación general, con el interés de que los dioses quedaran debidamente notificados. Pero, eso no fue todo, hasta el abogado del demandado apoyó el atolondrado hecho de que el magistrado citara a los inexistentes dioses, por razón de que «como la tierra ha sido donada a los dioses, es necesario hacerlos parte del caso.»
Conviene en este punto mencionar que el matrimonio, en la mayor parte del mundo civilizado, es un acto jurídico que requiere que se realice conforme a las solemnidades más importantes del Derecho. Requiere que los contrayentes firmen un contrato civil en el cual establecerán sus deberes, obligaciones y derechos dentro del matrimonio.
En la mayoría de los países, pero no en todos, los matrimonios sólo se pueden celebrar con todas las solemnidades judiciales cuando los contrayentes son hombres y mujeres. Así, en muchos países se pueden casar un hombre con una mujer y un hombre con varias mujeres. En cambio, en algunos países se pueden casar hombres con hombres y mujeres con mujeres.
Sin embargo, en la India, la intromisión de la religión dentro del Derecho ha sido tan atroz que en algunas zonas se permiten matrimonios entre animales y seres humanos, especialmente cuando hay de por medio asuntos mágico-religiosos. Veamos un ejemplo.
En el 2007, en el estado de Tamil Nadu de la India, un hindú que creía tener dentro de su cuerpo un maleficio que le había causado daños físicos y morales se casó en un templo con una perra, en aras de liberarse del maleficio, como le había recomendado su inteligentísimo líder religioso. Pero, lo más sorprendente fue que algunos de los feligreses ayudaron a la «novia» a vestirse, bañarse, perfumarse y presentarse a la ceremonia matrimonial en óptimas condiciones de belleza, a los fines de que su esposo la encontrara bella y preciosa.
Ahora bien, con relación a lo que estamos exponiendo, valga saber que éste no es un caso aislado en la India. La historia enseña que «los pobladores rurales de la India organizan, en ocasiones, matrimonios entre seres humanos y animales, por creer que con ello evitan ciertas maldiciones.»
Por otro lado, otro ejemplo que nos permite ver lo embrutecido que está el sistema de justicia criminal en la India es el hecho de que su derecho penal y muchas de sus legislaciones locales establecen que las vacas son objetos sagrados, por lo que cualquier persona que molesta, golpea, mutila o mata ilegalmente a una vaca es arrestada y sentenciada a varios años de cárcel.
Como ejemplo específico de esto podemos mencionar lo ocurrido en el estado de Uttaranchal, sito en la parte norte de la India. Allí, las autoridades estatales aprobaron «una ley que establece hasta diez años de prisión para quien sea declarado culpable de matar a una vaca, animal sagrado en la religión hindú…».
Por último, otro ejemplo de lo embrutecido que llegó a estar el sistema de justicia hindú tiene que ver con los juicios que se les realizaban a las mujeres sospechosas de adulterio. Esos procedimientos, que estaban debidamente reglamentados en los códigos de ley hindúes, comenzaban con una invocación a los inexistentes dioses. Se le pedía que demostraran la culpabilidad o la inocencia de la mujer a través de un acto de sortilegio.
Ese acto de magia que realizarían los inexistentes dioses consistía en que el juez obligaría a la dama sospechosa de adulterio a pasar a través de una hoguera. «La ausencia de quemaduras era la prueba de su fidelidad, mientras que la presencia de las mismas demostraba que era culpable.»

Llegados a este punto de la discusión, le pregunto a usted: ¿qué usted opina sobre esto?

Es muy cómico todo esto, pero sinceramente me gustaría que los sistemas judiciales de todo el mundo funcionaran mediante sentencias divinas, así no perderíamos tanto tiempo y dinero apelando sentencias, además erradicaríamos para siempre a todos los abogados, que a mi juicio son peores que los fundamentalistas religiosos .

Por otro lado, hace tiempo leí algo sobre los índices de osteoporosis en el mundo, y me sorprendió bastante el saber que uno de los países con más bajo índice es la India (tomando en cuenta que las vacas son sagradas). No sé si las cifras eran verdaderas, pero de todas maneras de que vuelan vuelan.

Saludos.

Sí claro, es cómico si te abstraes del drama real que supone que las personas puedan ser encarceladas o ejecutadas sobre la base de leyes religiosas y de milagros no ocurridos "demostrando" así su culpabilidad

Y que el 17,2% de la población mundial hoy vive en este país.

Shé escribió:el 17,2% de la población mundial hoy vive en este país.

17.2% , que acaso viven todos unos encima de otros (tomen lo anterior como quieran) eso es ya llegando al 20% osea la quinta parte de la población mundial, en un solo país. Entonces fueron los hindus los que nos inundaron con este gentío.

p pinky sa escribió:

Shé escribió:el 17,2% de la población mundial hoy vive en este país.

17.2% , que acaso viven todos unos encima de otros (tomen lo anterior como quieran) eso es ya llegando al 20% osea la quinta parte de la población mundial, en un solo país. Entonces fueron los hindus los que nos inundaron con este gentío.

Corrijo un poco: según las estimaciones de la ONU, en 2010 India tiene 1223 millones de personas lo que supone el 17.43% de la población mundial.

China, con 1,373 millones supone el 19,58% de la población mundial (aunque tiene mucha más extensión que la India)

Entre los dos suponen el 37% de la población mundial.

El más famoso ejemplo de poliandria ocurre en el texto épico hindú Maha Bhárata, donde los cinco hermanos Pándava se casan con una esposa común, Draupadī. Hoy esto se observa en la tribu toda de la India, donde algunas veces se acostumbra que varios hermanos tengan una sola esposa. En este contexto, la práctica intenta mantener la propiedad de la tierra dentro de la familia. También tribus como los hunza presentan una poliandria parecida. Wikipedia.

Expongo esta cita por el interés que suscita la comprensión y justificación, de una practica en uso.

Y que nos dice esto, para comprender a un pueblo, nos tenemos que poner en su piel, nosotros venimos de una cultura heleno/judía/romana con una historia que es la que tenemos, pero otros pueblos han tenido otro desarrollo, en otras condiciones, y en el caso de la india, no se puede despreciar los pasos que están dando para situar a la india como país emergente.
Yo no conozco la legislación india, pero un país donde habitan 1000 millones de personas, con un trasfondo sociológico de castas, habiendo salido de un feudalismo feroz, y una economía agraria, no es raro que el impacto religioso sobre ellos sea tremendo.
Aun con eso, no se puede despreciar su cultura y sus tradiciones, nacidas de la importancia que tenia para la familia y su manutención, la vaca, sin ella como motor para el surco en el campo, y trasporte hizo de su supervivencia vital para la economía, y por consiguiente su salvaguarda, de interés común.
No hay que despreciar a la ligera, aun considerándolas aberraciones estas tradiciones, lógicamente desaparecerán con el paso de los años, pero no nacen como una imposición religiosa, si no como usos y costumbres de actividades humanas pasadas a un contesto religioso, que las proteja, y en la Biblia tenemos muchas de ellas en el Éxodo, o en el Coran.
Las personas y los sistemas generan servidumbre, y esto es proporcional a su desarrollo social inverso, las religiones nacen para dar al poder, un sentido divino y los hábitos se acoplan a las religiones por nacer en un mundo de servidumbre, en tanto que las sociedades evolucionen cortando este cordón umbilical, las personas y las transformaciones de los sistemas productivo cambiaran los usos y maneras de las personas.
Y como ejemplo, tenemos el papel de la mujer en estas sociedades, todavía mas trágico y penoso, cargando con un papel en la historia que tienen que superar, su incorporación al trabajo determino en nuestras sociedades la importancia vital de emancipación social, en la India con los microcréditos del banquero de los pobres, se están desarrollando multitud de cooperativas donde su papel es importantísimo, que sea estos pasos los que determinen su completo y valioso papel en las sociedades.