Foro de Iniciativa Atea

Hace tiempo, nuestro amigo Tontxu y yo sostuvimos un -para mí- muy interesante y productivo debate a cuenta de las posiciones políticas del teólogo Tamayo en el que él anteponía dichas posiciones políticas y sociales a sus creencias, mientras que yo opinaba que aquellas estarían siempre lastradas por éstas, lo que originaba acuerdos de corto recorrido con el laicismo.

En la misma línea de la discusión, traigo a vuestra consideración las opiniones de una monja benedictina -para más INRI, feminista (!) (me pregunto si existe un oxímoron más extremo que monja femisista)- sobre la situación política de desmantelamiento social española, llamando a la huelga general indefinida, monja cuyas opiniones sobre el timo ... digo, la industria farmaceútica serán caras a nuestra Culebra.

(Advierto que el vídeo está en catalán, pero puede ser entendido bastante bien por los incultos que no lo hablamos).
Teresa Forcades i Vila (1966, Barcelona, España) es médica, teóloga y monja benedictina española, conocida por sus posiciones feministas y sus manifestaciones críticas con las actuaciones de las multinacionales farmacéuticas y, en concreto, con la gestión de la Pandemia de gripe A (H1N1) de 2009 (conocida como gripe A) por parte de las instituciones sanitarias (Organización Mundial de la Salud) y las empresas farmacéuticas productoras de las vacunas. Denuncia los crímenes y delitos cometidos por la Industria farmacéutica.

esto deja claro que el sentido común puede anidar y romper su cáscara de huevo en los lugares más insospechados de las mentes menos dispuestas a incubarlo.

Esta es la monja que alertó sobre el fraude de las vacunas de la gripe A, antes de que se comprobara que, efectivamente, la campaña era innecesaria para una gripe que resulta menos peligrosa que la tradicional.

Pero vamos, que no hace falta tener a dios de tu lado para que esas verdades te sean reveladas. Lo que parece es que a esta señora dios no le estorba en el resto de sus actividades. De todo hay en la viña del señor, y, como sabemos, los caminos del señor son inexcrutables.

De hecho, sus facetas mediática, médica y antisistema parece que dominan sobre su faceta religiosa.

En cuanto a los desmanes de las farmacéuticas, otro escándalo está alimentando las arcas estadounidenses viewtopic.php?f=4&t=7766&p=99745#p99745" onclick="window.open(this.href);return false;.

Ya podría Rajoy tomar nota, porque, entre la iglesia y las farmacéuticas, bien podría rascar algo en lugar de darnos tantos zarpazos inútiles a los demás, ya que no quiere privar a Botín y demás delincuentes de su querida amnistía fiscal. ni mucho menos plantar cara a Goldman Sachs, digo a los mercados.

¡A esta monja, de tanto estudiar, pues se la ha colao el diablo! ¿Es que no lo veis? Eso pasa cuando el cerebro femenino, que dios ha moldeado para las tareas simples del hogar y de los hijos, pues lo fuerzan más allá de sus posibilidades a campos que dios ha destinao a los varones. La crisis la mandó dios, eso está claro. Es un castigo por tantos años de abortos y de faltar a misa, y de feminismo y sodoma y gomorra. Ahora, lo único que toca es orar.

Te olvidas del pelo largo, auténtica herramienta de Satanás, que usamos las mujeres para atrapar a los varones y enviarlos al infierno.

Ya se nota cómo el pelo de esta monja va aflorando bajo la toca, ya.

Bueno, os dejo aquí jugando, que tengo que ir a limpiar.

Monja y feminista ... médica y creyente en lo sobrenatural ... católica y progresista ...
Lo dicho: esta señora es un oxímoron andante.

Bromas aparte, lo que dice Vitriólico es contundente. Si todas las monjas ya tienen una ensalada en la cabeza (eso de estar casadas con un ser imaginario y tal) esta pues la ensalada la tiene adornada con otros ingredientes. Por supuesto, no me interesa más que como curiosidad. Pero sí creo que nos plantea algo de lo que podemos hablar. ¿Qué pasa cuando alguien con el que tenemos profundas diferencias de pensamiento y de comportamiento o lo que fuera, comparte con nosotros una trinchera específica? Yo le he dado algunas vueltas a ese tema (en mi vida diga, no ahora) y al final creo que mejor tomar distancia, porque a la larga puede ser contraproducente. ¿O depende de cada caso y de cada trinchera? Y si es así... ¿Qué criterios nos ayudan a determinar cuándo sí y cuándo no? Adelanto que no tengo respuestas, sólo planteo la cuestión.

Por lo que a mí respecta, el límite lo marca la confianza.

Eso depende en gran medida del cacao mental que tenga el aliado, una vez identificados objetivos comunes. Hay creyentes con las ideas muy claras. Yo no imagino al padre Casaldáliga, por ejemplo, renunciando a la idea de que la iglesia está al servicio de los pobres y no para explotarlos, por ejemplo. Ni a Tamayo desdiciéndose de que la mujer es dueña de decidir si tiene hijos o no. Por mucho que el Vaticano rebuzne en contra. Y como dios no va a aparecérseles para obligarles a cambiar -dios les dice en sus mentes lo que ellos mismos quieren oir, y no admitirían un dios disidente-, yo consideraría que son firmes en sus posiciones, aunque alberguen el elenco bíblico entero en su cabeza.

Como en todas las alianzas, además, todo depende del objetivo, del ámbito, de lo que esté en juego...

Lo que Vitriólico llama oxímoron no lo es para ellos. Porque tienen un ser imaginario en su cabeza diferente al ser imaginario oficial que propugna el Vaticano, y que les permite -o manda- pensar justo como elllos piensan. Y en el país de las maravillas en el que viven los creyentes, ya sabemos que todo es posible -y su contrario-, sin que se les despeine un pelo.

bueno, ¿y si en realidad "sor Tere" se hizo monja sólo para asegurarse un plato de comida y un catre?
yo también me pillo divagando de vez en cuando sobre el modo de vivir sin grandes ataduras y en armonía con mis ideales, y a veces pienso que por cuatro misas a la semana y un poco de teatro en la parroquia no me sería muy asqueroso haber sido cura, porque total en la vida privada podría hacer lo que quisiera e incluso confesar a más de un alma atormentada a altas horas dela noche en su alcoba...