El PapaPanzer des-excomulga

[DrSagan]

Retirar la excomunión a un obispo que niega el Holocausto. Esta decisión de Benedicto XVI, anunciada el sábado, ha vuelto a abrir las heridas. El Papa ha decidido revocar la excomunión de los cuatro obispos consagrados en 1988 por el prelado cismático Marcel Lefebvre creando una nueva brecha entre católicos y judíos y ha levantado críticas incluso en algunos grupos católicos. La comunidad judía ha recibido con indignación la readmisión del obispo británico Richard Williamson que, en una entrevista reciente, había negado el holocausto al afirmar que "no existieron las cámaras de gas" y que no murieron seis millones sino unos 300.000 judíos, "ninguno gaseado".

Desde que el sábado el Vaticano hiciera oficial la revocación de las excomuniones a Williamson y otros tres obispos -el español Alfonso de Galarreta, el suizo Bernard Fellay y el francés Tissier de Mallerais- las críticas no han parado. El rabino Giuseppe Laras, presidente de la Asamblea de los rabinos italianos dice que era un acto "innecesario".

David Rosen, presidente del Comité Judío Internacional, muy activo en el diálogo entre ambas comunidades, ha definido esta revocación como "un paso que contamina a toda la Iglesia" si ésta no exige al obispo que retire todo lo que ha dicho sobre el Holocausto. En su opinión, el Vaticano "amenaza el futuro de la histórica reconciliación entre la Iglesia y el pueblo hebreo".

Sin embargo, durante el Ángelus de ayer, el Papa invocó la unidad de los cristianos y exaltó el lazo entre hebraísmo y cristianismo al recordar la conversión de San Pablo, quien, para adherirse a Cristo "no tuvo que abandonar su fe hebrea". Pero no es la primera vez que Benedicto XVI desata las protestas de la comunidad judía. La decisión en 2007 de introducir la antigua liturgia preconciliar en la que, durante la oración del Viernes Santo, se invoca a Dios para que "ilumine y convierta a los hebreos" provocó un fuerte malestar. Esta vuelta atrás fue, sin embargo, muy bien recibida por los lefebvrianos, partidarios de un mayor tradicionalismo.

En esa ocasión, el Papa envió una carta a todos los obispos para explicar las razones de esa decisión: no se iba a ahorrar ningún gesto para intentar evitar el cisma. En el transcurso de las conversaciones con los lefebvrianos, reanudadas tras el Jubileo del año 2000, éstos pidieron que las excomuniones fueran revocadas para iniciar el camino que les devolviera al seno de la Iglesia.

Los lefebvrianos se han mostrado siempre en contra de cualquier gesto de apertura de la Iglesia, desde la renovación litúrgica hasta el respeto hacia los hebreos. El portavoz vaticano, Federico Lombardi, se ha aprestado a aclarar que "la revocación no significa compartir las tesis" del obispo negacionista. De poco ha servido.

Renzo Gattegna, presidente de la Unión de las Comunidades hebreas italianas califica de "tremendo" el hecho de que un obispo que niega la Shoah sea "legitimado y rehabilitado por el Papa". Pero, además, se asombra de que alguien que "contradice documentos fundamentales del Concilio pueda ser readmitido a la plena comunión con Roma".

Los cardenales de todo el mundo, convocados por Benedicto XVI en marzo de 2006 para expresar su parecer sobre la reconciliación con los lefebvrianos , habían sido tajantes. Reclamaban de la Fraternidad "una leal adhesión" al Concilio. La recomendación parece haber sido ignorada porque, en la carta dirigida por los lefebvrianos en diciembre pasado solicitando la readmisión, sólo se habla de la aceptación "de las enseñanzas de la Iglesia católica romana y del Primado papal y sus prerrogativas". No hay en ella ninguna referencia al Concilio.

La revocación de la excomunión es, según Lombardi, un "paso importante para obtener la plena comunión" entre la Iglesia Católica y los ultratradicionalistas lefebvrianos. Falta ahora por resolver los aspectos relacionados con el ejercicio del ministerio por parte de los lefebvrianos. La ordenación de los obispos por Lefebvre es "válida aunque sea ilícita, así como es válida la ordenación de los sacerdotes de la Fraternidad". En una carta dirigida a sus fieles por Bernard Fellay, superior de la Fraternidad San Pio X, reitera las reservas de los tradicionalistas al Concilio Vaticano II.

Otras voces, como la del teólogo Vito Mancuso, profesor de la Universidad San Rafael de Milán, piden que "tras la significativa apertura hacia la extrema derecha" de la Iglesia, el Papa se abra también "hacia la izquierda". Solicita "la readmisión de los teólogos que han elegido posiciones contrarias a las tradicionalistas".

Fuente: El País

[estintobasico]

¡Claro! No olvidemos quien es es señor Ratzzinger

http://www.hagshama.org.il/es/recursos/ ... sp?id=1907


<<¿Mas allá del bien y del mal? Ratzinger y las juventudes hitlerianas

Durante la Segunda Guerra Mundial, a los 12 años de edad Ratzinger se unió a un Seminario y 2 años más tarde, en 1941, fue aparentemente obligado a unirse a las Juventudes Hitlerianas en el marco de las cuales fabricaba trampas antitanques. Si bien es verdad que la pertenencia a las Juventudes Hitlerianas y al Wehrmacht -nombre que llevó el ejército alemán entre 1933 y 1945- era obligatoria, para ser creíble su inocencia debería el Papa ocuparse de esclarecer completamente este período de su vida.

Aparentemente el joven Ratzinger desertó del Wehrmacht en 1945, a fines de abril o comienzos de mayo, según él “no lo recuerda exactamente”. También justificó su alegada falta de participación en los combates de la guerra diciendo que “tenía un dedo infectado”. Esta amnesia parcial es particularmente curiosa. Hitler murió el 30 de Abril de 1945. El haber desertado cuando los alemanes se encontraban en plena batalla sería realmente un acto de valiente resistencia, pero hacerlo luego sólo indicaría la desesperación para rendirse a los americanos en lugar de los rusos, algo bastante común en esa época.

Su Santidad debería hacer un esfuerzo por para recordar estos detalles. ¿Cómo huyó? ¿Cuánto participó de estas fuerzas? ¿Qué rol cumplió? Aparentemente Benedicto XVI no ha tenido complicidad alguna con los nazis, al menos no hay ningún documento que lo compruebe, pero aún así la complicidad del Vaticano y los recuerdos que ésta genera ligados al nazismo pueden “manchar” su autoridad moral.

No podemos simplemente olvidar el asunto sólo debido a que no hay una confesión propia. El Papa debería dar el ejemplo a sus seguidores y hacer una completa declaración sobre el tema. Aparentemente no tiene nada que ocultar, esto le da una gran ventaja sobre la Iglesia que dirige y sobre muchos de los Papas que lo precedieron.>>

[Pierrot]

El hijo de puta ese (Ratazinger, por si alguien alberga dudas) acaba de zanjar la cuestión declarando su: "indiscutible solidaridad" con el pueblo judío.

Voilà!

Eso sí, lo hizo con la vocecita típica de los papas, que es otro fenómeno que habría que estudiar.
Porqué ponen vocecita de examen-proctológico-asumido-placenteramente?

Parece que a los seminaristas les retocan las cuerdas vocales, coño! como condición sine qua non para poder ejercer el sacerdocio.

Cuántos árboles sin cortar en Siberia! Y qué desperdicio de recursos humanos!

[estintobasico]

Eso sí, lo hizo con la vocecita típica de los papas, que es otro fenómeno que habría que estudiar.
Porqué ponen vocecita de examen-proctológico-asumido-placenteramente?

Parece que a los seminaristas les retocan las cuerdas vocales, coño! como condición sine qua non para poder ejercer el sacerdocio

Es verdad, supongo que todos nos lo hemos preguntado al guna vez: ¿por qué hablan así de esa manera tan...tan... eso? ¿cómo definiriais esa peculiar forma de hablar del clérigo? ¿no os dan repelús?

[DrSagan]

El tonillo ese yo lo llamaría de "peligrosa suavidad". Un tono de voz melifluo y suave para decir atrocidades. Imagino a los inquisidores precisamnete así.

[Reficul]

...vocecita de examen-proctológico-asumido-placenteramente

Jajajaja. Maldito ca...

Tengo que recordar no beber nada mientras leo tus comentarios. Poco me ha faltado para ponerlo todo perdido de cafe.